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般若经》、《首愣严三味经》等二十三部佛经。魏、晋、唐时期均有名僧在寺内译经传法，《开元释教录》载三国魏时法贤、昙柯迦罗、康僧铠、昙无谛等都在寺内译经，嘉平二年（A.D.250）昙柯迦罗译出《僧祗戒心》...唐玄宗李隆基开元四年至八年（A.D.716—720），印度僧人善无畏、金刚智、不空（号称开元三大士）又先后来到中国把密宗教义传入。不空在大兴善寺翻译出密宗经典77部120卷。后世把大兴善寺作为中国佛教密宗的...
不详
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、101卷，所译的经典偏重大乘瑜伽系的学说。[17]《无量寿经优婆提舍》的翻译时间，《历代三宝记》(T49．45a)和《大唐内典录》(T55．269b)记述为普泰元年（531），《开元释教录》(T55...
温金柯
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？”（大正五○，四四七中）
[7] 彦悰、慧立：《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷一（大正五○，页二二五下）。
[8] 见《开元释教录》卷六（大正五五，页五四○下）。
[9] 真谛所译的，...
昭慧法师
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哀劳之精，悬诸万古矣！大弘教三藏所译经都一十一卷，并入《开元释教录》及《贞元新定释教录》，见行于世。种种灵验、两国珍敬等，具载本传，不劳烦述。
广付法传卷第二
第六祖者，按《贞元新定释教录...定释教录》云：“龙树菩萨弟子名龙智菩萨，年七百余岁，今犹见在南天竺国，传授金刚顶瑜伽经及毗卢遮那总持【53】陀罗尼法门、五部灌顶诸佛秘密之藏及大乘经论等。”
又，《大辨正三藏表制集》曰：“...
冈田契昌阿阇梨
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州(州治在龙编，今越南北部)译出《法华三昧经》六卷，中国沙门竺道馨笔受(《开元释教录》卷二)。三世纪末，印度僧人耆域经扶南(今柬埔寨)到达交州，并来到中国洛阳(《高僧传》卷九)。六世纪末，乌苌(...方至洛阳(见《贞元新定释教目录》卷十五)。至开元十九年(731)十二月，不空与弟子含光、慧(上巩下言)等附昆仑舶往狮子国，途次诃陵国(见《宋高僧传》卷一)。又建中初(781)，诃陵国僧辨弘从其本国将...
不详
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一百九十余卷，后经《开元释教录》删订为九十五部一百一十五卷。实际上，在僧祐讲的三十四部四十卷中，道安已注明一部分为“似世高译”，以后的增补，估计不是安世高译的据多数。其代表作有《安般守意经》、《阴持入经》、...百二十三人名录中，则亦不可信也。”[④]方立天又重辩这个问题，认为“所谓十八高贤结‘莲社’的事，是完全不可靠的。由此也说明，净土宗奉慧远为初祖，又以慧远曾立‘莲社’（或作“白莲社”）而名莲宗、白莲宗，都是...
谢路军
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经录中曾有过记载。《开元释教录》（以下简称《开元录》）卷16记载：“《观佛相好经一卷》，出《观佛三昧海经新编上》。”[4][P654a]《贞元新定释教目录》（以下简称《贞元录》）卷26记载：“《观佛相好经一卷》，出《观佛三昧海经》。”[4][P991a]《开元录》系智昇撰成于开元十八年(730)，据此可知《佛说相好经》至迟于开元十八年既已成立。《贞元录》系圆照奉唐德宗之敕命于贞元十五年(799)...
张先堂
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著成《开元释教录》。智升还亲自把玄宗皇帝赐给的4000卷佛经押送到“石经山”，将经文镌刻于石，世称“房山石经”。此后各代刻经大都以此为准。《中华大藏经》载鸠摩罗什译《金刚经》以及敦煌石窟藏《金刚经》...
不详
|五明研究|
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释教录》卷十一、十四载：还有《法华三昧经》六卷，《萨芸芬陀利经》六卷，《方等法华经》五卷三译阙本。但据现代学者考证，似属误传，实际只有今存的三种译本。历代广泛流传讲解注疏，都依据的是鸠摩罗什的译本。《...的响堂山石窟。有关响堂山石窟石刻佛经的情况在过去许多史籍及金石著作中均有记载。如《畿辅通志 》、《续寰宇访碑录》、《艺风堂金石文字目十八卷》、《历代金石分域》、《河朔金石卷四》、《八琼室金石补正》等...
赵立春
|五明研究|
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度论》、《阿弥陀佛经》、《维摩经》、《十论律》、等经论，有系统地介绍龙树菩萨中观学派之学说。其译经之总数说法不一，《出三藏集记》称三十五部，二百九十四卷；《开元释教录》则谓七十四部，三百八十四卷。自...担任执笔、录文。这两书成书于辩机被戮之后十多年，本可避而不提辩机名字，但道宣提之至再，显见其追怀往事，耿耿思念之情难以抑制。
五、开元三大士及惠果时期的密宗
密宗在中国是在唐代兴盛弘传的，...
弘学法师
|五明研究|
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